又是一年清明，扫墓是小商最挂念的事。小时候，什么都不懂，觉得扫墓很神奇，大人们老是对着空气说话，好像只要死者和生者感情好，人和魂就能在清明节那天济济一堂，吃喝，聊天。长大后，才发现在死亡面前，我们总是无能为力。也让小商在后来读到余光中先生的那句诗时感慨万千。
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
《乡愁》节选 ——余光中
在清明祭奠已故亲人，让我们慢慢知晓了血脉的延续，体味了责任、礼仪和感恩，这比言传一百遍更有效。在潜移默化、身体力行之中，让我们更懂得珍惜生命……
“请不要忘记我，在你的记忆快要消失的时候。”《寻梦环游记》结局的这句话感动了不少人，电影中有一个片段，在亡灵节的凌晨，死亡之地的人纷纷通过关口，穿过万寿菊铺成的阴阳桥，穿到生的世界和家人团聚，他们欢欣喜悦的看到家人很好，一切都很好……
在世之人不忘已逝之人，已逝之人也没有忘记过在世之人，支撑人类的，全是爱。
青团子
除了情感上的依托，清明节还承载了传统文化的力量。中国有着5000年文明史，独具特色的清明文学和艺术同样值得珍惜传承，让我们从“诗、戏、帖、画”中一起欣赏吧！
一首诗——杜牧《清明》
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”在我国数不胜数的诵咏清明诗歌中，晚唐诗人杜牧的这首《清明》堪称雅俗共赏、脍炙人口的千古绝唱。
既没有用典故，也没有华丽辞藻的《清明》，运用白描手法、以和谐圆满的音节，为人们描绘出一幅淳朴美好的乡村清明时节风俗画卷，读后令人充满神往，回味无穷。自从这首诗问世以来，杏花村便成为千古名村，甚至出现了“杏花村在何处”的千年之争。
一出戏——崔护《人面桃花》
演绎唐朝诗人崔护和少女杜宜春在清明偶遇的一段爱情故事《人面桃花》，是一出盛演不衰的清明戏，京剧、评剧、话剧等多个剧种中都有这个剧目。这出戏源于唐朝崔护的一首诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
一幅帖——苏轼《黄州寒食帖》
公元1679年”唐宋八大家“之一的苏轼被贬官黄州，困居三年。寒食清明之际，天连阴雨，心中充满悒郁，绝望、悲愤、寂寞，提笔写下两首诗并写成一幅长卷。因诗写的是寒食时节，后人称其为《黄州寒食帖》。
清明寒食的特殊日子，唤起诗人心中强烈的情感波动。《黄州寒食帖》写法极为特殊，笔画粗壮丰满，字体真行相间，全帖字形各具形态，或大或小，极其随意，似乎毫不用心机，但这正是中国书法的最高意境。诗人的心境也借助笔墨宣泄而出，悲情四溢、起伏跌宕、洋洋洒洒、一气呵成。
一卷画——张泽端《清明上河图》
宋代宫廷画家张择端的传世名画《清明上河图》，以完美的构思、高超的技艺和鸟瞰式的手法，生动记录了十二世纪、中国北宋汴京（今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，描绘了当时清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。它不仅是世界公认的传世名画，还具有深刻的社会意义和历史文献价值。
清明是思念、是感恩，是传承、是教育。
清明，更是一种精神。
